“由俭入奢易，从奢入俭难”这是一句早些年被广泛引用的民间俗语，只是近些年听说的少了。这句话的字面意思是：由俭朴状态进入的奢侈状态，是相对很容易的；但如果由奢侈状态进入俭朴状态，就会很难。
句中“俭”，指俭朴、勤俭。“奢”，指奢侈、奢靡，过度浪费。
之所以近些年听到“由俭入奢易，从奢入俭难”这句话的时候少了，有两方面原因。
一是绝大多数人，生活富庶，过上了吃穿不愁的生活，尽情享乐豪宅美景，名装美食，根本考虑不到勤俭简朴的必要，根本考虑不到由奢入俭的问题，人们都不愿意听俭朴这个词了，他们认为绝对不会出现这样的情况。而这种情况，一旦出现了，比如三年疫情，一部分人失去了工作机会，存款花光，房贷、车贷和各种“呗”都没有着落，这种情况真的出现了，冷不防，他们就开始抱怨、骂娘。
二是一部分人急于过上幸福生活，急于迈上超豪华，他们觉得“由俭入奢”太慢太不容易，所以他们根本不相信这样的说法，他们的思想已经被金钱物质充斥了，他们梦想不需要节俭不需要勤俭就能过上奢侈生活，所以人们更不愿意听俭朴这个词了，奢侈生活是他们的奋斗目标。他们觉得目前的生活还不够奢侈，尽管他们有些人没有经历过上世纪的那个年代，可他们梦想回到过去，他们不知道那是衣不遮体、食不果腹，每月只有二两肉、二两油的生活，他们以为那个时候很奢侈，比现在要好过得多。无知无畏，什么都敢想，什么都敢说。
“由俭入奢易，从奢入俭难”这句话，仅仅十个字，但寓意深刻，就看你能不能理解到领悟到。如果仅是简简单单的从字面意思去理解，那就极有可能埋没古人的智慧了。有些俗语老话，不光有字面意思，而且还一语双关，甚至有多种意思多种意境。我们来仔细分析一下这句话。
“由俭入奢易”这是一个自然而然的道理，是自己可以掌控的一个自然而然的过程。过着清贫简朴生活的人，绝大多数都想改善生活，而改善生活，首先靠的就是勤俭。通过长期积累，就像小燕子垒窝一样，需要一口一口的衔泥，逐渐变的富庶。这是一个长期不懈怠的过程，在这个过程中，随着生活的改善，享受着自己创造的幸福，这个过程是甜蜜的，勤能生乐，俭能生福，朴能生力，勤劳俭朴，越干越有劲，忘记疲劳，毫无辛苦之感。所以这个过程，是很容易的。
不肯勤劳简朴的人，这个过程就会很难，或者根本做不到，“入奢”，对他们来说只是一个永远也实现不了的梦想。
“由奢入俭难”这是一个完全不受自己掌控的逆向的过程，这实际上说的是一种危机意识。人的生活已经很奢侈了，但还不以为然，还以为可以更奢侈，就会面临“由奢入俭”的断崖式的崩塌、断崖式的灾难。
“俭”与“奢”是一对反义词，而且二者可以相互转化。前面讲到“由俭入奢”是一个幸福的过程，而“由奢入俭”则是一个痛苦的过程。通过“俭”可以实现幸福，幸福以后如果控制不住，变成了“奢”，而“奢”的结局，就是回到“俭”。但是，“由俭入奢”的“俭”是主动的自愿的，“由奢入俭”的“俭”是被动的不自愿的，而且常常是附带灾难和凶灾的。
“由奢入俭”往往不仅仅是生活水平的倒退，更有牢狱之灾、病痛而亡。倘若人还在，也是“一周回到解放前”，还有那样的精力、体力、能力东山再起吗？还能受得了重新过上“俭”生活吗？估计很多人都难以做到了。
这就谈到了“由奢入俭难”这句话的另外一个意思。我们把这句话的后面加一个问号，“由奢入俭难？”你说难不难，其实不难，只要你“奢”就够了。“由奢入俭”之后，难不难？肯定难。但是，难也得活，不难也得活，难不难就由不得你了。进了监狱了，就由不得你了。没有钱花了，也由不得你了。这都是自找的，自作自受。你当初为什么要“奢”呢？简朴一点不好吗？悔之晚矣，肠子都悔青了也没用。
所以，“由俭入奢易，从奢入俭难”这句话的前半句指给人们通向幸福的一条必由之路，后半句是警示人们奢侈浪费必将面临灾难。这是一条亘古不变的社会道理。
解读“由俭入奢易，从奢入俭难”这句话，那就一定要知道，勤劳俭朴是幸福生活的敲门砖，奢侈浪费是幸福生活的拦路虎。无论到任何时候，勤劳俭朴都是一种美德，奢靡腐化必将走向堕落。
俭朴是理性的理智的，奢侈是感性的无脑的。事业要勤劳，生活要俭朴，崇尚节俭、力戒奢靡，向来是中国人的正确的价值取向。
无论在生活中、工作中，还是在商务活动、公务活动中，都要主动拒绝享乐主义、形式主义和奢靡之风，保持清醒的头脑，稳健致远。
